现实的个人概念的生成逻辑及理论意义—《德意志意识形态(费尔巴哈章)》现实的个人辩证法研究

【引言】《德意志意识形态( 费尔巴哈章) 》( 以下简称为《费尔巴哈章》) 首次系统阐发历史唯物主义，而现实的个人概念则是整个历史唯物主义理论的逻辑起点。从辩证法对理论起点的要求看，如何完整地把握这个起点，无疑对领会历史唯物主义的总体逻辑具有定向作用。以往关于现实的个人的认识确实抓住了一些属性，比如，现实的个人是个性的、从事生产的、追求自由的、社会性的，等等，并且都不缺少相应的文本支持。然而深层次的问题却在于: 采用非辩证的知性方式理解现实的个人的属性不可能真正把握历史唯物主义的理论起点。因为，现实的个人概念只有在自我否定的辩证运动中方能合乎事情本身去获得各种自然的、社会的及精神性的规定性，实证主义式的思考并不能真正通达现实的个人本身。遗憾的是，目前学界尚缺少对《费尔巴哈章》中现实的个人生成逻辑的深入和系统的研究。本文通过辨析《费尔巴哈章》中现实的个人概念的生成逻辑，力图完整地揭示现实的个人辩证法的自我否定运动，以期有助于深化对历史唯物主义的当代理解。