逆向类推：兼语动词“让”的形成和发展

【引言】“让”是现代汉语里比较特殊的词语，它可表示：１）指使、命令，如“谁让你来的”；２）容许、听任、容让，如“让我仔细想想”，“要是让事态发展下去，后果会不堪设想”；３）纯粹致使，如“那场事故让他伤心了好久”；４）被动，如“行李让雨给淋了”。前三种意义一般概括为“使役”［１］［２］，用于兼语结构；第四种是被动义，用于被动句。这种使役兼被动的特点早已成学界共识。但是，把兼语结构中三种意义的“让”均概括为“使役”并不合理，本文将严格区分这些意义，并探讨其来源。本文将“指使、命令”称为“使役”，将“准许、容许、任由”称为“容让”，将纯粹致使称为“使令”，引述时，仍保留引文术语。①最早从发展的角度研究“让”使役兼被动的是太田辰夫［３］，他指出，“让”的使役义是从谦让、劝诱义发展来的，并以《大宋宣和遗事》、《水浒传》、《金瓶梅》等文献的例子来说明，大概他认为“让”的使役用法宋元才开始出现。他还指出，“让”表示被动，是因为“有意义上难以区分的场合”，“使役和被动的区分不在于客观事物本身，而是基于主观判断”。他认为“让”的被动用法整个清代都没有用例，属于现代汉语所特有。这些论述指出了“让”的使役义的来源和发展方向：行为动词（谦让、劝诱）→使役兼语动词→被动标记。事实上，虽然“让”的谦让义是使役义的前身，但劝诱义并非如此；并且，关于“让”演变的详细过程和演变线索太田辰夫也语焉不详。尽管他把“让”称为兼语动词，但是并未对导致其演变的句法环境进行细致说明。另外，“让”带兼语的用法实际上要早于宋代，而被动用法的出现年代也有待进一步考证。