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【引言】儒家性论的发展,先秦是奠基的阶段。在文献的层面,《孟子·告子上》所载孟子与告子有关性善与否的争论,开启了哲学史上人性善恶争辩的源头;同时,由于《礼记·乐记》提出了“人生而静,天之性也”的观点,这就促使人们对如何认识人生而静“以上”、“以下”之性及其善恶判断问题,有了进一步思考的必要。至于告子为阐明自己观点而提出的多样性的比喻,则成为后来学者探讨人性善恶不可能绕过的话题。
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