从人的本质视角分析大学生思想政治教育的有效性

【引言】本质是一事物区别于他事物的质的规定性，人区别于世界万物的最本质特征是人的意识，人的实践活动在意识指导下形成了人类社会，形成了人类社会所特有的各种社会关系。所以马克思说“人的本质并不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和”。人的本质在其具体历史性上表现为一切社会关系的总和。一切社会关系的总和是人本质的外在表现，是人的意识通过人所特有的实践活动形成的结果，是人的本质的外在形态。关于此，国内几乎都将“在其现实性上，它是一切社会关系的总和”作为马克思关于人的本质的经典定义。在具体论述分析的过程中有意无意地将马克思的“在其现实性上”这一极其重要的限定词置之于不顾。即将马克思的关于人的现实本质的内容直接等同于“人的本质”的全部内容，将人的本质的外在存在形态等同于人的本质的核心。如今有很多人将人的本质仅等同于人的社会关系，并最终归结为物质利益关系。最终导致人的精神需求畸形化、物质化。这反过来影响物质需要的满足，成为社会不和谐的诱因。