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哈耶克社会自发进化论述评

社会科学辑刊
Social Science Journal
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摘要:
【摘要】 哈耶克的社会自发进化论就是力图向人们证明,人类社会秩序的扩展是一个自发的进化过程,如果人们不想失去自己的文明基础和文明的成果,就不要试图凭借自己的理性去人为地设计和建构社会秩序。这种自发进化论是以贬低人类理性能力为前提的,因而这一理论尽管不乏有价值的见解,但其论证又包含着不少难以自圆其说的矛盾。
【关键词】 自发进化; 理性主义; 文化进化;
引言:

【引言】弗里德利希.冯.哈耶克是对当代政治学、法学、经济学等各领域产生多方面深刻影响的著名思想家。他的全部理论是建立在他独特的历史哲学——“ 社会自发进化论”基础上的。他的这一理论可以说是对启蒙运动以来逐渐形成的、并在法国和德国的哲学中得以系统阐述的理性主义或建构主义历史观的直接而公开的挑战, 同时也是对以亚当.斯密、大卫.休谟为代表的自由主义历史观的秉承与发展。他在《致命的自负》这本著作中开宗明义地道出了自己的基本论点: “ 我们的文明, 不管是它的起源还是它的维持, 都取决于这样一件事情,它的准确表达, 就是在人类合作中不断扩展的秩序。,,这种扩展秩序并不是人类的设计或意图造成的结果, 而是一个自发的产物: 它是从无意之间遵守某些传统的、主要是道德方面的做法中产生的, 其中许多这种做法人们并不喜欢, 他们通常不理解它的含义, 也不能证明它的正确, 但是透过恰好遵循了这些做法的群体中的一个进化选择过程——人口和财富的相对增加——它们相当迅速地传播开来。”

作者:
阎孟伟
作者单位:
南开大学哲学系

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