曹元弼《礼经学》对张惠言《仪礼图》图表引用之概述

【引言】曹元弼( 1867—1953) ，江苏吴县( 今属苏州市) 人。字叔彦，一作彦叔，号叙彦，室名复礼堂，晚号复礼老人。光绪二十年( 1894) 甲午科二甲进士。用内阁中书，捐奖分部郎中。光绪三十四年( 1908)因进呈《礼经校释》，受赏翰林院编修。曾任湖北两湖书院、湖北存古学堂、江苏存古学堂经学总教习。辛亥革命后，于故里闭门著书授学。曹氏精于经学，最擅治礼，著有《周易郑氏注笺释》《周易集解补释》《周易学》《礼经校释》《礼经学》《大学通义》《中庸通义》《孝经郑氏注笺释》《孝经校释》《孝经学》，与梁鼎芬合辑有《经学文钞》。《礼经学》成书于 1907 年，属于曹元弼受张之洞所托而编纂的经学教科书《经学十四》丛书之一种。该丛书编纂的核心思想是“中学为体，西学为用”，目的是用简单易行办法通晓群经大义，从而达到正人心，息邪说，维持纲常名教之目标，并用此正道民心来强国御侮，振衰起蔽，挽救民族。鉴于此书性质为经学教科书，故曹氏一改传统注疏体范式，而是依照张之洞意见，将此书体例定为“明例、要旨、图表、会通、解纷、阙疑、留别”，广征前代文献和众家学说，分类讲述礼经奥义。曹氏引文之法极佳，一是不妄作改动，二是遇讹必正，三是逢疑必辩。张惠言所著《仪礼图》为礼学精湛之作，曹氏于图表一章颇有引用，故可以此探究曹元弼引书之法。