历史的叙事、评判与信念—兼论“一切历史都是思想史”何以可能

【引言】当柯林伍德说“一切历史都是思想史”时，人们感到不解：因为历史就是历史，思想就是思想，思想怎么能代替历史呢？其实，柯林伍德说这话是有深意的。他认为：尽管历史包括人类的一切活动，但只有经过深思熟虑的人类活动，才可以称得上真正的“历史”。因此，在他眼里，有两种历史：“伪历史”与“真历史”。通常人们将以往人类的一切行为，包括吃和睡、恋爱等，都纳入“历史”的视野，但这些都是属于“伪历史”的范围；而只有受人类理性指引的人类活动，才可以说得上是真正的人类历史。在柯林伍德心目中，属于真正的人类历史的内容有政治史、战争史、经济史、伦理史等，当然，像艺术、科学、宗教、哲学等人类的诸种精神活动也在其中。我猜想，柯林伍德之所以区分两种历史，并非认为“伪历史”不值得记载下来，而只是认为它的历史价值不如真的历史那么高而已。所谓历史价值，是指以往的历史对于当前或者未来的人们的思想启迪意义。大概对于柯林伍德来说，像吃和睡、恋爱等这类日常事情，即使详细记载下来，也对于人类的自身设计，以及人类的未来筹划于事无补———它们顶多是人类以往行为的“故事”。而故事，通常只是作为人们茶余饭后的谈资，而不值得被作为历史学家用来总结人类历史的经验教训的一门“科学”来认真对待的。