木雕山神像与山神信仰—对洛阳民俗博物馆所藏明清时期木雕山神像的考察

【引言】近两年来，洛阳市民俗博物馆从晋南地区征集到了几百件明清时期的民间木雕人物造像，它们几乎囊括了民间俗信中所尊崇的全部神灵，如土地神、保家仙、祖先神、送子观音、财神赵公明、药王孙思邈、关公、龙王、山神等等。其中的十几件木雕山神造像为我们研究明清时期晋南地区的民间山神信仰提供了宝贵的实物资料。这十几件木雕山神像采用圆雕法雕刻，由神像和神座两部分构成，高度一般在10 cm ～ 15 cm 之间。这些山神像为手工雕刻，因此形态各异( 如在山神的形体上，有的粗壮，有的则相对清瘦; 在神座的形制上，有的是圆柱体，有的则是正方体) ，但由于它们属于同一信仰圈中的产物，所以在造型上也有颇多类型化的特点。如神像皆为站立姿势，双腿分开( 大体与肩同宽) ，双手抱握开山斧( 或宝剑) 置于腹部，形象英武霸气; 头顶一般皆有山形凸起( 如同三只犄角) ，表明了其山神的身份，这也是我们判断此类木雕造像为山神像的重要依据。这些木雕山神像，大多雕刻粗放，与征集到的其他人物造像如祖先神、赵公明、老子等相比，其艺术性要相对差一些，但就其民俗价值、认识价值来讲，却毫不逊色。