生活(居):一种理想的环境审美模式—陈望衡环境审美思想简论

摘要：

【摘要】作为中国环境美学的主要开拓者,陈望衡在汲取东西方哲学、美学思想的基础上,提出了生活(居)环境审美模式。与西方环境美学以逻各斯为中心的理性主义思维方式不同,生活(居)环境审美模式在哲学层面秉持双主体论与和合思想,把自然提到与人对等的主体地位,树立了人与自然的新型关系。在实践层面提出生活是环境美学的主题,居住是实现生活的方式,把环境美学的根本性质确定为家园感。在本体层面提出景观本体论,认为环境美在景观,景观是环境美的渊薮,可带给人无穷无尽美的享受。生活(居)模式是具有中国特色、时代品格和实践品格的环境审美模式,是理想环境审美模式的现实范本和实践形态。
【关键词】生活(居)模式；双主体论；和合思想；生活论；居住论；
【基金】国家社科基金项目“环境美学的理论建构与实践价值研究”,项目编号:10CZW008

引言：

【引言】从环境美学现有的发展看，西方诸种环境审美模式虽然有纯正的学理性和自成体系的原创思想，但有两个明显的问题，一是自然美倾向，二是极端性，可以说是“书斋里的学问”。一个根本的原因，就是西方环境美学是建立在以逻各斯为中心的理性主义基础之上，在一个片面的冰冷的哲学体系之内发展。在这种情况下，建基于中国传统哲学美学思想之上的生活(居)环境审美模式的提出，则是“将中国古人的审美理想，糅合进环境美学理论之中，并提出一系列明显的来自中国但却具有人类普遍意义的命题”［1］(P414)。它致力于整合中西环境美学资源，把人的生活视为环境美学的首要问题，明显地扩展了理论视界，增强了现实介入力量，可以说是一种理想的环境审美模式的现实范本和实践形态。

作者：

晏杰雄

作者单位：

中南大学文学院