从宋代妇女名字看社会性别文化建构—以宋人笔记为中心

【引言】姓名是具有社会象征意义的符号系统。这一符号系统除了用以指代人群中的个体外，还具有丰富的社会文化内涵，如信仰、习俗、审美观、民族心理等。当代学者对姓名及其意义的研究比较关注，取得了较多的成果。在中国古代史领域，有贯通性地考察中国人名的论著，如李学勤（１９９１）《先秦人名的几个问题》、张孟伦（１９８８）《汉魏人名考》、萧遥天（１９８７）《中国人名的研究》、郑宝倩（１９９３）《华夏人名与中国文化》等，对中国古代人名的发展演变和命名形式、特点等进行了梳理、介绍。有对先秦至汉魏六朝女子名字特点及意义的分析，如田恒金（１９９８）《从〈春秋〉〈左传〉看先秦时期女性的名字及其文化内涵》、刘增贵（２００５）《汉代妇女的名字》、王子今（２００４）《走马楼竹简女子名字分析》等。也有学者从社会性别文化的角度探讨女性名字的变迁，如焦杰（２００６）《从中国古代女性名字的演变看社会性别文化的建构》。但是，有关唐宋以后女名的研究相当薄弱，迄今尚无专文，而唐宋恰是中国古代社会变革转型的重要时期，女名的变迁有可能成为对“唐宋变革论”进行逼近的、细密的研究，使其免于“模糊影响之说”①的一个例证。