论日常生活中的权力秩序

【引言】日常生活即人的自我再生产活动的总和。按照阿格妮丝·赫勒的观点, 个体的再生产不仅再生产出个人自身, 而且也构成社会再生产的基础。由于每个人总是出生在一个有限选择的环境之中, 所以没有一定程度的或多或少的排他主义动机, 人将无法存在。因此, 以自我为中心的价值取向及其行动是人的一种特性。就日常生活来看, 这一特性并不是被超越了, 而只是被暂时压抑或禁止着。只要对物的占有要求在需要体系中占据统治地位, 这一特性就总是人的日常生活的主体。显然, 这意味着日常生活存在着一种内在的受控性, 而控制的主体与客体恰恰就是其自身。否则, 日常生活的自在性与自为性便无法统一, 进而也无法为社会建制的意义阐释提供合法性依据。本文所要引申论证的是, 日常生活就是权力秩序再生的前提, 同时, 权力秩序又将日常生活结构化为受控的对象, 从而使其成为永远潜伏着革新与抗争力量的社会生活土壤。