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现代政治的困境及其出路—对当代社群主义政治的一种考察

南京社会科学杂志
Social Sciences in Nanjing
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摘要:
【摘要】 现代政治将个体权利推至无以复加的程度,将个体自由的实现视为政治的终极目的,而国家或社会仅仅是实现这一目的的工具,本身不具有内在的价值或善。现代政治在忠实捍卫个体权利的同时,却造就了德性和欲望、权利和责任失衡的严重后果。当代社群主义对社群共同价值的关注、对公民政治参与的强调、对居间性团体的重视,为诊断现代政治的弊端提供了新的视角,有助于解决自我权利的极度泛滥造就的现代性后果。 更多还原
【关键词】 现代性; 自由主义; 个人主义; 社群主义;
引言:

【引言】现代性意味着自我的理解由群体主义向个体主义的转变。现代性不再将社会看作是首要的东西, 而是将社会看作达到某种目的而自愿结合在一起的联合体。个人不再仅仅是社会的产品, 拥有有限的自主性, 相反, 却获得了无限的独立自由。自由主义的核心观念, 个人主义思想的产生,正是现代性的突出标志。自由主义的个体性原则, 将自我视为独立的、完整的存在。在价值序列中, 自由主义将群体本位的价值让位于个体本位的价值。也正是在这一意义上, 我们可以认为, 自由主义是一种现代性的产物。以自由主义观念为基础的当代西方社会, 在发展过程中, 出现了诸如原子化个人主义与归属感的匮乏, 私人领域的无限扩展与公共意识的缺失等社会问题。如何建构一种共享化的人际关系, 如何引导人们积极参与公共活动等就成为新的政治理论和政治运动的重要关注点。社群主义以及社群运动的出现, 就旨在摆脱现代政治面临的这一困境。

作者:
吴玉军
作者单位:
北京师范大学价值与文化研究中心

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