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走向生存论意义的方法论—关于伽达默尔哲学诠释学的方法论沉思

天津社会科学杂志
Tianjin Social Sciences
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摘要:
【摘要】 以传统主义者著称的伽达默尔实际上反叛着两种传统:其一是对方法论诠释学崇尚的"作者中心论"传统的反叛,由此走向了"读者中心论";其二是对近现代科学的知识论传统的反叛,拒斥其在人文社会科学领域无限扩张的普遍性要求。但伽达默尔并没有简单否定上述两种传统对方法论的追求,而是在倡导本体论诠释学的同时,潜含着一种走向生存论意义的方法论的努力,其特点是从本体论的基点上来建构诠释学的方法论。在理解问题上,从科学认识论模式转换到实践哲学模式,是伽达默尔走向生存论意义的方法论的关键所在。
【关键词】 哲学诠释学; 生存论; 方法论;
引言:

【前言】伽达默尔的哲学诠释学与方法论之间的关系问题,从《真理与方法》(1960)诞生之日起,就始终受到诠释学研究者的关注。利科尔就认为,《真理与方法》这部作品的名称“本身包括了海德格尔的真理概念与狄尔泰的方法概念之间的对立。问题是,这部书在什么程度上可被正当地称作‘真理与方法’,而不应被称作‘真理或方法’。”¹帕尔默也指出:“伽达默尔这本书的标题包含着一个讽刺:方法并非通达真理的途径。相反,真理逃避遵循方法的人。”º但是,在伽达默尔的哲学诠释学与方法论的关系问题上,仍然有某种至关重要的东西被忽视和遮蔽了:伽达默尔的哲学诠释学实际上并不是简单地摒弃诠释学的方法论,而是潜在地隐含了一种与其本体论诠释学取向一致的方法论转向——从认识论意义的方法论走向生存论意义的方法论。

作者:
彭启福
作者单位:
安徽师范大学政法学院哲学系 教授

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